Q 2(a). राज्य का मार्क्सवादी एवं उदारवादी परिप्रेक्ष्य क्या है ? दोनों के बीच के सैद्धांतिक अन्तर किन आधारों पर स्थापित हैं ? व्याख्या कीजिए । (UPSC 2025,20 Marks,250 Words)

EN ह

मार्क्सवादी दृष्टिकोण राज्य को वर्ग उत्पीड़न के एक साधन के रूप में देखता है, जो शासक पूंजीपति वर्ग के हितों की सेवा करता है, जैसा कि कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा व्यक्त किया गया है। इसके विपरीत, उदारवादी दृष्टिकोण, जो जॉन लॉक और जॉन स्टुअर्ट मिल जैसे विचारकों से प्रभावित है, राज्य को एक तटस्थ मध्यस्थ के रूप में देखता है जो व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रताओं की रक्षा करता है। ये सैद्धांतिक भिन्नताएँ वर्ग संघर्ष, शक्ति गतिकी, और समाज में राज्य की भूमिका के विपरीत दृष्टिकोणों पर आधारित हैं। (The Marxist approach views the state as an instrument of class oppression, serving the interests of the ruling capitalist class, as articulated by Karl Marx and Friedrich Engels. In contrast, the liberal perspective, influenced by thinkers like John Locke and John Stuart Mill, sees the state as a neutral arbiter that protects individual rights and freedoms. These theoretical differences are premised on contrasting views of class struggle, power dynamics, and the role of the state in society.)

Marxist Approach to the State

राज्य के प्रति मार्क्सवादी दृष्टिकोण उदारवादी दृष्टिकोण से मौलिक रूप से भिन्न है, जो वर्ग संरचनाओं को बनाए रखने और शासक वर्ग के हितों को बनाए रखने में राज्य की भूमिका पर केंद्रित है। यहाँ मार्क्सवादी दृष्टिकोण के मुख्य पहलू हैं:

 1. वर्ग संघर्ष: मार्क्सवादी राज्य को वर्ग प्रभुत्व के साधन के रूप में देखते हैं। कार्ल मार्क्स के अनुसार, राज्य वर्गों के बीच असमाधेय संघर्षों से उत्पन्न होता है, मुख्य रूप से बुर्जुआ (पूंजीपति वर्ग) और प्रोलितारियत (मजदूर वर्ग) के बीच। राज्य यथास्थिति बनाए रखने और प्रोलितारियत को दबाने के द्वारा बुर्जुआ के हितों की रक्षा करने के लिए कार्य करता है।

 2. दमन का साधन: राज्य को शासक वर्ग द्वारा अपनी इच्छा को लागू करने और मजदूर वर्ग पर नियंत्रण बनाए रखने के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरण के रूप में देखा जाता है। यह उदारवादी दृष्टिकोण के विपरीत है, जो राज्य को लोगों की सामूहिक इच्छा का प्रतिनिधित्व करने वाला एक तटस्थ मध्यस्थ मानता है। उदाहरण के लिए, श्रम हड़तालों को दबाने के लिए पुलिस और सेना जैसे राज्य तंत्र का उपयोग पूंजीपति वर्ग के हितों में कार्य करने वाले राज्य के उदाहरण के रूप में देखा जा सकता है।

 3. आर्थिक आधार और अधिरचना: मार्क्सवादी तर्क देते हैं कि राज्य समाज के आर्थिक आधार से उत्पन्न अधिरचना का हिस्सा है। आर्थिक आधार, जो उत्पादन के संबंधों से बना होता है, अधिरचना की प्रकृति को निर्धारित करता है, जिसमें राज्य, कानूनी प्रणाली और विचारधारा शामिल हैं। यह संबंध सुनिश्चित करता है कि राज्य उन लोगों के हितों की सेवा करता है जो उत्पादन के साधनों को नियंत्रित करते हैं।

 4. राज्य और क्रांति: मार्क्सवादी मानते हैं कि राज्य को मजदूर वर्ग के हितों की सेवा के लिए सुधारा नहीं जा सकता। इसके बजाय, इसे क्रांति के माध्यम से उखाड़ फेंकना चाहिए। अंतिम लक्ष्य प्रोलितारियत की तानाशाही स्थापित करना है, जहां मजदूर वर्ग राजनीतिक शक्ति रखता है और पूंजीवादी प्रणाली को समाप्त करने के लिए राज्य का उपयोग करता है। 1917 की रूसी क्रांति एक ऐतिहासिक उदाहरण है जहां मार्क्सवादी सिद्धांत को व्यवहार में लाया गया, जिसके परिणामस्वरूप एक समाजवादी राज्य की स्थापना हुई।

 5. राज्य का विलुप्त होना: दीर्घकालिक में, मार्क्सवादी एक साम्यवादी समाज की कल्पना करते हैं जहां राज्य अनावश्यक हो जाता है और अंततः "विलुप्त हो जाता है।" ऐसे समाज में, वर्ग भेद समाप्त हो जाते हैं, और राज्य, वर्ग दमन के साधन के रूप में, अब आवश्यक नहीं होता। यह उदारवादी दृष्टिकोण के विपरीत है, जो राज्य को एक स्थायी तत्व के रूप में देखता है जो व्यवस्था बनाए रखने और व्यक्तिगत अधिकारों की रक्षा के लिए आवश्यक है।

 6. उदारवादी लोकतंत्र की आलोचना: मार्क्सवादी उदारवादी लोकतंत्र की आलोचना एक मुखौटे के रूप में करते हैं जो वर्ग शासन की वास्तविक प्रकृति को छुपाता है। वे तर्क देते हैं कि लोकतांत्रिक संस्थान, जैसे संसद और चुनाव, पूंजीपति वर्ग द्वारा अपने प्रभुत्व को बनाए रखने के लिए हेरफेर किए जाते हैं। राजनीति में कॉर्पोरेट धन का प्रभाव, जैसा कि लॉबिंग और अभियान वित्तपोषण में देखा जाता है, अक्सर इस हेरफेर के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया जाता है।

 सारांश में, राज्य के प्रति मार्क्सवादी दृष्टिकोण इसे वर्ग दमन के साधन के रूप में जोर देता है, जो राज्य को एक तटस्थ इकाई के रूप में देखने वाले उदारवादी दृष्टिकोण के विपरीत है। मार्क्सवादी क्रांतिकारी परिवर्तन की वकालत करते हैं ताकि पूंजीवादी राज्य को समाप्त किया जा सके और एक वर्गहीन समाज की स्थापना की जा सके।

Liberal Approach to the State

राज्य के प्रति उदारवादी दृष्टिकोण व्यक्तिगत स्वतंत्रता, सीमित सरकार, और निजी संपत्ति की सुरक्षा पर जोर देने की विशेषता है। उदारवादी राज्य को एक आवश्यक संस्था के रूप में देखते हैं जो व्यवस्था बनाए रखने और व्यक्तिगत अधिकारों की रक्षा करने के लिए है, लेकिन वे नागरिकों के जीवन में न्यूनतम भूमिका की वकालत करते हैं ताकि अधिकतम व्यक्तिगत स्वतंत्रता सुनिश्चित की जा सके।

 1. राज्य की भूमिका: उदारवादी तर्क देते हैं कि राज्य का प्राथमिक कार्य एक तटस्थ मध्यस्थ के रूप में कार्य करना है जो कानूनों को लागू करता है और व्यक्तिगत अधिकारों की रक्षा करता है। राज्य को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि कोई भी व्यक्ति या समूह दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन न करे। यह मार्क्सवादी दृष्टिकोण के विपरीत है, जो राज्य को वर्ग उत्पीड़न के उपकरण के रूप में देखता है।

 2. सीमित सरकार: उदारवाद का एक प्रमुख सिद्धांत सीमित सरकार में विश्वास है। उदारवादी तर्क देते हैं कि राज्य को व्यक्तियों के आर्थिक और व्यक्तिगत जीवन में अत्यधिक हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। विचार यह है कि राज्य को बहुत शक्तिशाली होने और व्यक्तिगत स्वतंत्रताओं का उल्लंघन करने से रोका जाए। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका का संविधान इस सिद्धांत को चेक्स और बैलेंस के सिस्टम और अधिकारों के बिल के माध्यम से मूर्त रूप देता है।

 3. कानून का शासन: उदारवादी कानून के शासन के महत्व पर जोर देते हैं, जहां कानून सभी व्यक्तियों पर समान रूप से लागू होते हैं, और कोई भी कानून से ऊपर नहीं होता। यह सुनिश्चित करता है कि राज्य एक पूर्वानुमानित और निष्पक्ष तरीके से कार्य करता है, नागरिकों को मनमानी शासन से बचाता है।

 4. लोकतंत्र और प्रतिनिधित्व: उदारवादी एक लोकतांत्रिक शासन प्रणाली की वकालत करते हैं जहां राज्य लोगों के प्रति जवाबदेह होता है। वे प्रतिनिधि लोकतंत्र में विश्वास करते हैं ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि सरकार लोगों की इच्छा को प्रतिबिंबित करती है और उनके अधिकारों की रक्षा करती है। यूनाइटेड किंगडम की संसदीय प्रणाली एक उदार लोकतांत्रिक राज्य का उदाहरण है।

 5. आर्थिक स्वतंत्रता: उदारवादी मुक्त-बाजार पूंजीवाद का समर्थन करते हैं क्योंकि यह आर्थिक विकास और व्यक्तिगत समृद्धि को बढ़ावा देने का सबसे अच्छा तरीका है। वे तर्क देते हैं कि राज्य को अर्थव्यवस्था में केवल बाजार विफलताओं को सुधारने और सार्वजनिक वस्तुओं को प्रदान करने के लिए हस्तक्षेप करना चाहिए। 19वीं सदी की लेसे-फेयर आर्थिक नीतियां इस दृष्टिकोण का एक ऐतिहासिक उदाहरण हैं।

 6. कल्याणकारी राज्य: जबकि शास्त्रीय उदारवादी न्यूनतम राज्य हस्तक्षेप की वकालत करते हैं, आधुनिक उदारवादी सामाजिक असमानताओं को संबोधित करने और कमजोर लोगों के लिए एक सुरक्षा जाल प्रदान करने के लिए एक कल्याणकारी राज्य की आवश्यकता को पहचानते हैं। इसमें सामाजिक सुरक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, और शिक्षा जैसी नीतियां शामिल हैं। सामाजिक लोकतंत्र का नॉर्डिक मॉडल एक मजबूत कल्याणकारी राज्य को एक पूंजीवादी अर्थव्यवस्था के साथ जोड़ता है।

 7. नागरिक स्वतंत्रताएं: नागरिक स्वतंत्रताओं की सुरक्षा उदारवादी दृष्टिकोण का एक आधारशिला है। उदारवादी तर्क देते हैं कि राज्य को भाषण, सभा, और धर्म जैसी स्वतंत्रताओं की रक्षा करनी चाहिए। मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा उदारवादी मूल्यों को प्रतिबिंबित करती है, जो मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं को रेखांकित करती है जिन्हें सभी राज्यों द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए।

 सारांश में, राज्य के प्रति उदारवादी दृष्टिकोण व्यक्तिगत स्वतंत्रता, सीमित सरकार, और अधिकारों की सुरक्षा पर जोर देता है, जो राज्य को वर्ग प्रभुत्व के उपकरण के रूप में देखने वाले मार्क्सवादी दृष्टिकोण के साथ तीव्र विरोधाभास में है।

Theoretical Differences in Marxist and Liberal Approach to the State

मार्क्सवादी दृष्टिकोण राज्य पर:

 1. वर्ग संघर्ष और राज्य को वर्ग प्रभुत्व के उपकरण के रूप में: मार्क्सवादी राज्य को शासक वर्ग के लिए एक उपकरण के रूप में देखते हैं ताकि वह श्रमिक वर्ग पर अपना प्रभुत्व बनाए रख सके। कार्ल मार्क्स के अनुसार, राज्य वर्गों के बीच असमाधेय संघर्षों से उत्पन्न होता है और बुर्जुआजी के हितों की सेवा करता है। उदाहरण के लिए, औद्योगिक समाजों में पूंजीवादी राज्य को पूंजी मालिकों के हितों को श्रमिकों पर बनाए रखने के रूप में देखा जाता है।

 2. राज्य और आर्थिक आधार: मार्क्सवादी तर्क देते हैं कि राज्य आर्थिक आधार का प्रतिबिंब है, जिसका अर्थ है कि राजनीतिक और कानूनी संरचनाएं आर्थिक संरचना द्वारा निर्धारित होती हैं। अधिरचना (राज्य, संस्कृति, विचारधारा) आधार (उत्पादन संबंध) द्वारा आकारित होती है। उदाहरण के लिए, एक पूंजीवादी राज्य की नीतियां निजी संपत्ति की रक्षा करने और पूंजी संचय को सुविधाजनक बनाने के लिए डिज़ाइन की जाती हैं।

 3. राज्य का विलुप्त होना: एक मार्क्सवादी ढांचे में, राज्य के विलुप्त होने की उम्मीद की जाती है जब सर्वहारा क्रांति के बाद एक वर्गहीन, राज्यहीन समाज बनता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि राज्य को वर्ग विरोधों के बिना समाज में अनावश्यक माना जाता है। 1871 की पेरिस कम्यून को अक्सर एक अस्थायी सर्वहारा राज्य के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है जो खुद को भंग करने का लक्ष्य रखता था।

 4. क्रांतिकारी परिवर्तन: मार्क्सवादी मानते हैं कि राज्य को श्रमिक वर्ग के हितों की सेवा के लिए सुधारा नहीं जा सकता; इसके बजाय, इसे क्रांति के माध्यम से उखाड़ फेंकना चाहिए। 1917 की रूस की बोल्शेविक क्रांति एक उदाहरण है जहां राज्य को नष्ट कर दिया गया और एक समाजवादी राज्य संरचना के साथ प्रतिस्थापित किया गया।

 उदारवादी दृष्टिकोण राज्य पर:

 1. राज्य को एक तटस्थ मध्यस्थ के रूप में: उदारवादी राज्य को एक तटस्थ इकाई के रूप में देखते हैं जो समाज में प्रतिस्पर्धी हितों के बीच मध्यस्थता करता है। इसे व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करने के लिए एक तंत्र के रूप में देखा जाता है। राज्य से अपेक्षा की जाती है कि वह लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं के माध्यम से संघर्षों को हल करने के लिए एक ढांचा प्रदान करे। संयुक्त राज्य अमेरिका का संविधान एक उदारवादी ढांचे का उदाहरण है जिसे शक्ति संतुलन और व्यक्तिगत स्वतंत्रताओं की रक्षा के लिए डिज़ाइन किया गया है।

 2. सामाजिक अनुबंध और सहमति: उदारवादी दृष्टिकोण सामाजिक अनुबंध की अवधारणा से अत्यधिक प्रभावित है, जैसा कि जॉन लॉक और जीन-जैक्स रूसो जैसे विचारकों द्वारा व्यक्त किया गया है। राज्य अपनी वैधता शासितों की सहमति से प्राप्त करता है, और इसका मुख्य कार्य जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति के प्राकृतिक अधिकारों की रक्षा करना है।

 3. कानून का शासन और सीमित सरकार: उदारवादी कानून के शासन और एक सीमित सरकार की वकालत करते हैं जो व्यक्तिगत स्वतंत्रताओं का उल्लंघन नहीं करती। राज्य को अधिकारों के संरक्षक के रूप में कार्य करना चाहिए न कि वर्ग हितों के प्रवर्तक के रूप में। मैग्ना कार्टा राज्य की शक्ति को सीमित करने और कानूनी अधिकार स्थापित करने का एक प्रारंभिक उदाहरण है।

 4. सुधार और क्रमिक परिवर्तन: मार्क्सवादियों के विपरीत, उदारवादी सामाजिक अन्यायों को संबोधित करने के लिए राज्य को सुधारने की संभावना में विश्वास करते हैं। वे क्रांतिकारी उथल-पुथल के बजाय लोकतांत्रिक साधनों के माध्यम से क्रमिक परिवर्तन का समर्थन करते हैं। 1930 के दशक के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका में न्यू डील एक उदार सुधार का उदाहरण है जिसका उद्देश्य राज्य के हस्तक्षेप के माध्यम से आर्थिक असमानता को संबोधित करना था।

 सारांश में, जबकि मार्क्सवादी राज्य को वर्ग उत्पीड़न के उपकरण के रूप में देखते हैं जिसे नष्ट किया जाना चाहिए, उदारवादी इसे व्यक्तिगत अधिकारों की रक्षा और सामाजिक संघर्षों को मध्यस्थता करने के लिए एक आवश्यक संस्था के रूप में देखते हैं। ये सैद्धांतिक अंतर समाज में राज्य की भूमिका को समझने और संबोधित करने के लिए विपरीत दृष्टिकोणों को उजागर करते हैं।

मार्क्सवादी दृष्टिकोण राज्य को वर्ग उत्पीड़न के एक साधन के रूप में देखता है, जो सत्तारूढ़ वर्ग के हितों की सेवा करता है और यथास्थिति बनाए रखता है। इसके विपरीत, उदारवादी दृष्टिकोण राज्य को एक तटस्थ मध्यस्थ के रूप में देखता है जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अधिकारों को सुनिश्चित करता है। सैद्धांतिक अंतर उनके वर्ग संघर्ष और व्यक्तिवाद पर विचारों से उत्पन्न होते हैं। कार्ल मार्क्स ने तर्क दिया कि राज्य असमानता को बनाए रखता है, जबकि जॉन लॉक ने स्वतंत्रता की रक्षा में इसकी भूमिका पर जोर दिया। एक संश्लेषण में राज्य की शक्ति को सामाजिक समानता के साथ संतुलित करना शामिल हो सकता है। (The Marxist approach views the state as an instrument of class oppression, serving the interests of the ruling class by maintaining the status quo. In contrast, the liberal perspective sees the state as a neutral arbiter that ensures individual freedoms and rights. The theoretical differences stem from their views on class struggle and individualism. Karl Marx argued that the state perpetuates inequality, while John Locke emphasized its role in protecting liberty. A synthesis could involve balancing state power with social equity.)